viernes, 28 de septiembre de 2012

Crónicas de jubilación / Esto es todo, amigos


28 de Septiembre de 2012. Treinta y tres años, siete meses y veintitrés días después…


Bueno, pues jubilarse no es ningún mérito. En realidad es una cuestión de paciencia y tiempo… El tiempo, eso que no vuelve, que se escurre entre los dedos y nos atraviesa.

En esto del trabajo he sido un tío afortunado. Pasé la niñez y primera adolescencia fabricando pólvora y lanzando cohetes que la mayoría de las veces explotaban en lugar de volar… ¡y fijaos donde he acabado trabajando! En un laboratorio de pólvoras y explosivos. Así que no puedo quejarme… he trabajado en lo que ha sido mi pasión. Y eso me ha proporcionado satisfacciones profesionales y personales… Este trabajo me ha permitido publicar libros y artículos más o menos relacionados con la pólvora, por eso digo que no puedo quejarme.

He visto pasar a muchas personas por este lugar de trabajo. Ver pasar a la gente tampoco es un mérito. Y he aprendido que no todas aportan algo interesante, pero todas acaban formando parte de lo que uno es. La vida, al fin y al cabo, es una colección de momentos, de frases oídas, de situaciones soportadas, de victorias, de retiradas… y aquí, en este lugar he vivido un tercio de cada día de los últimos 33 años. Por tanto, parte de lo que uno es, para bien o para mal, se ha forjado aquí. Y eso es una condición que ya es mi propia condición… SOMOS LO QUE HEMOS VIVIDO.

…pero todo finaliza. Y el mundo continúa porque el mundo no depende de ti. Sí, la vida continúa sin nuestra presencia. Y esta es una lección de humildad que deberíamos aprender, y tener presente en nuestro comportamiento con los demás: somos pasajeros, somos prescindibles, nada es eterno…
Así que, en lo que respecta al mundo profesional, hasta aquí hemos llegado. ESTO ES TODO, AMIGOS... a partir de ahora haré todo sin prisas.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

Al likindoi: Es #25S


En las cercanías del Congreso de los diputados —Madrid— miles de ciudadanos se manifiestan. Muchos cuestionamos que los políticos que allí se refugian representen realmente a la gente que les votó. Muchos pensamos que la democracia que tenemos es un remedo de democracia porque los políticos reciben votos para realizar unas tareas concretas de gobierno —o de oposición— y hacen lo contrario. Muchos consideramos que hay políticos electos que se erigen en una casta privilegiada y se arrogan el derecho a ejecutar políticas que nada tienen que ver con el compromiso que aceptaron en las urnas, ni con los intereses de la gente: pareciera que tengan carta blanca para hacer tropelías y deshacer derechos durante cuatro años… Esta gente es la correa de transmisión de políticas que beneficia a la plutocracia, la élite privilegiada que maneja el dinero sin pasar por las urnas. Por eso la policía —funcionarios al servicio del poder establecido— recibe la orden de reprimir a los ciudadanos que intentan rodear el Congreso de los Diputados. Nos reprimen porque de esa manera, a porrazos, nos convierten a todos en delincuentes —y flaco favor hacen los violentos que tiran adoquines o intentan quitar vayas—. Porque si no nos convirtieran a todos en delincuentes seríamos un ejemplo para muchos más, y un peligro para que la contestación pacífica crezca y escape a su control policial. Nos quieren en casa, callados, sumisos y resignados… ELLOS, los malos políticos, son el peligro. Ellos son los criminales, los que golpean la democracia hasta reducirla a un remedo formal y poco más…


…y mientras eso ocurre, en una pequeña Sala de Exposiciones de El Pópulo, el barrio más antiguo de Cádiz, mi maestro y amigo Ángel expone una colección de fotos. Son fotos de Cádiz a media altura. Las azoteas del viejo Emporio del Orbe aparecen luminosas, con líneas perfiladas, con la realidad realzada; limpias de aderezos humanos; sobre cada foto ha conseguido planos de luz nítida que se superponen con sorpresa porque la profundidad ha desaparecido. No sé… me estoy dando cuenta de que no sé explicar una imagen, que no sé convertirla en palabras. Por eso habrá que ir a verlas, porque producen un efecto extraño: te atrapan, y uno no encuentra el momento de dejar de mirarlas.

La exposición se llama “Cádiz al likindoi”… que es una frase muy gaditana que significa “estar atento observando todo”. Y es una corrupción de la expresión inglesa “looking day”, que usaban en el XVIII los comerciantes de la ciudad el día que subían a las torres vigías para otear el horizonte buscando la llegada de los barcos de las Américas y vender cuanto antes las mercancías…

Una pareja madurita compra dos cuadros. El hombre se da cuenta del enorme trabajo que tiene cada una de las imágenes, y lo aprecia.

Llega un grupo de colombianos; son rectores y decanos que participan en un congreso de la Universidad de Cádiz… los colombianos tienen un hablar dulce y cariñoso. Da gusto escucharles. También llega Claudia con su madre. Claudia tiene un mes y es un bebé precioso. Laura está encantada con su hija. Laura es una pequeñaja de hablar pausado y bajito, pero, ahí donde la ves, dirige varios doctorados y otros varios trabajos de investigación…

A Elementafresca le faltan unos créditos para finalizar medicina, y está indignada con la situación del país. Lo hablamos un ratito. Cuando acabe la carrera sus padres le van a regalar una Nikon de 12 Megapixel, seguro. Elementafresca es una chica muy guapa y decidida, Pablito tiene suerte (…a veces la suerte hay que buscarla y así nos la merecemos más.

A María y Angelito les revolotean mariposas por el estómago… miran las imágenes del autor, vale, pero yo creo que lo único que perciben es la piel contra la piel... hay muchas maneras de tomar la mano del otro. Se nota. Uno nunca olvida esas sensaciones. Deberían durar toda la vida…

Jose ha dado un paseo por el Pópulo. Dice que hay varias terracitas por las callejuelas. Luego nos tomaremos una cerveza sin alcohol en una de ellas… A Toñi le encanta charlar con la gente, se la ve contenta. La Balita se lleva a Claudia, y le da un paseo en el cochecito, mientras Laurita disfruta de las imágenes de Ángel. A Claudia le relaja el empedrado de las calles del Pópulo, es lo que tienen los bebés, que se tranquilizan con los baches. Quique, que ha llegado con los colombianos, anda sin tiempo para nada porque se ha metido a vicerrector de algo y ya sabemos cómo absorben estas cosas si uno se lo toma con responsabilidad…

Mi maestro, el autor de la exposición, anda satisfecho y contento, se le nota… sin embargo, a mi amiga Chani no la veo feliz, a veces la vida tiene sus momentos malos. Yo creo que Ángel ha conseguido unas imágenes extraordinarias. Es su mejor exposición, sin duda… se está dejando bigote porque dice no sé qué cosa de un granito en el labio. Ya tuvo bigote, pero entonces era negro, ahora le está saliendo un mostacho canoso… no creo que a Chani le guste.

Y, la verdad, no sé con qué realidad quedarme…

martes, 18 de septiembre de 2012

...habrán dejado el Estado convertido en un páramo


Cuando volvamos a ‘la senda del crecimiento sostenido’ dirán que hemos superado la crisis. Los políticos que nos representan tan pésimamente dirán que es así porque ‘hemos hecho los deberes’; dirán que era ‘de sentido común hacer las reformas necesarias’ y dirán que ‘no se podía salir de la crisis sin hacer nada’… dando por supuesto que lo que han hecho es lo único razonable.


Pero será mentira, porque lo que están haciendo es un crimen. Será otra mentira más de esta casta de políticos corruptos que no defienden los intereses de la gente que les votó, defienden los intereses espurios de los poderosos, de los que manejan los recursos, de los que esconden el dinero en paraísos y en tramas a-legales. En realidad, cuando anuncien que hemos superado la crisis, habrán dejado el Estado convertido en un páramo habitado por ciudadanos de tercera clase, sin futuro. Las reformas ‘de sentido común’ habrán succionado el derecho de la gente a unas condiciones de trabajo decentes; a una educación digna para nuestros hijos; habrán reconvertido la atención sanitaria en un sálvese quien pueda; habrán exterminado los derechos conquistados a lo largo de un siglo de lucha…

El sentido común —eso que dice el presidente Rajoy continuamente para justificar el crimen— no es común, defiende los intereses de los que ya son privilegiados y quieren seguir siendo privilegiados en la nueva era post-crisis. Y lo que están haciendo —siguiendo los dictados neoliberales— es aumentar escandalosamente las diferencias entre las rentas altas y bajas, es decir, agrandar la pobreza de la inmensa mayoría de la gente. El capitalismo salvaje, que ahora llaman neoliberalismo, ha succionado la capacidad de la gente para contestar, pareciera que nos ha vaciado de sentido crítico. Y ante esta situación hay que reventar de una puñetera vez; hay que plantarse con las manos en los bolsillos, organizarse y paralizar el país hasta que comprendan que el poder es de la gente, simplemente porque emana de la gente. El poder NO PERTENECE a los mercados, ni a los criminales que los manejan.

Seguramente, lo que quiere la gente es un Estado que ampare a los desfavorecidos. Seguramente lo que quiere la gente es que se extinga por inanición esta ‘clase política’ que medra al margen de la voluntad popular. Queremos políticos que surjan de la gente y no de las élites de unos partidos que ya sólo son la correa de transmisión de poderes económicos. Seguramente lo que quiere la gente es que la democracia sea real, representativa y participativa, y que la política se genere en la gente y sea para la gente… y que esa política democrática dirija los mercados, las finanzas y la economía. La gente quiere que lo primero que hagan sus políticos sea velar por el bienestar de ellos, de la gente. Si los políticos actuales no hacen eso, ya digo, habrá que ‘plantarse con las manos en los bolsillos, organizarse y paralizar el país hasta que comprendan que el poder es de la gente, simplemente porque emana de la gente’


La imagen pertenece a la serie Fotos en un Tubo

jueves, 13 de septiembre de 2012

Los catalanes siempre han sido siervos


Uno ya es veterano en las redes sociales y sabe que hay mil opiniones por segundo que deben correr libremente, sin salvedades de cualquier tipo. Pero a veces interfiero…

La librería Aldanondo de La Línea de la Concepción se hace eco el 11 de septiembre de un artículo de Don Alejandro Muñoz Alonso, catedrático de la Universidad Complutense de Madrid y de la San Pablo CEU, titulado ‘OTRA PERSPECTIVA DEL 11 DE SEPTIEMBRE EN CATALUNYA’.

El artículo cuestiona “los derechos históricos” del pueblo catalán y comenta “la historia fabricada” por los nacionalistas catalanes para justificar sus reivindicaciones históricas. Servidor no se cree ni una ni otra; la una, por adecuada al nacionalismo españolista, y la otra por convenir al catalanista… la historia real seguramente es otra cosa. Y, por tanto, la opinión del catedrático resulta tan cargada ideológicamente que raya lo infantil. No es malo tener una u otra opinión, lo inconveniente es llamar como hace don Alejandro esquizofrénicos a los que viven en España y no se sienten españoles. Finalmente se pregunta el autor si no es hora de pinchar de una vez por todas, y para siempre, la burbuja nacionalista… (creo que se refiere, si no me equivoco, al nacionalismo catalán, no al españolista)

…y en vez de dejarlo estar, lancé un comentario. Dije: “Pinchar la burbuja nacionalista catalana… Nunca he sabido qué tiene que decir un señor de Cuenca o de Ceuta sobre el sentimiento nacional de un catalán…”

Y un paisano mío de Ceuta, me contesta:

“¿El sentimiento queeeeee? (sic) Que yo sepa siempre han sido siervos, desde la ocupación romana, durante las guerras púnicas, y el máximo título feudal de sus dirigentes ha sido el condal, otorgado en origen a la ciudad de Barcelona cuando formó parte de la Marca Hispánica durante la máxima expansión del Califato de Córdoba”.

Y añade mi paisano:

“Por no decir que el origen de su ‘lengua ancestral’ viene del aragonés vulgar, en el que se entremezclaban los latines vulgares del propio Aragón con los procedentes de las provincias italianas y la frecuente comunicación e intercambio con el sur de Francia”.

Pero no sé, Pepe… la realidad es que todos los pueblos han manipulado su historia para crear una conciencia colectiva que los ayunte, para confeccionar una mitología adecuada que genere el orgullo de pertenecer a un pueblo, o como se decía antes, pertenecer a una ‘unidad de destino en lo universal’. No tenemos más que recordar la historia que nos enseñaron en la escuela nacional-católica y siguientes… Los catalanes no iban a ser menos, Pepe, ¿qué te creías? Estoy convencido, por supuesto, que han manipulado su historia como cualquier hijo de vecino. Pero, paisano, por Dios… llamar siervos a un pueblo porque han sido conquistados por otros me parece una soberana tontería. Seguramente todos los pueblos han sucumbido en algún momento de su historia a otro pueblo más pujante… y eso no quita ni dignidad, ni derechos, ni conciencia de serlo. Es un insulto llamar siervos a la gente de un pueblo, máxime si eso —llamarles siervos— quiere ser argumento para privarles del derecho a sentirse miembros de una nación. Tenía que decírtelo, no te lo tomes a mal.

De todos modos, lo que dices del catalán es todavía más ridículo… simplemente porque has descrito el proceso de formación de cualquier lengua. De cualquiera. Venimos del latín vulgar, influenciados por los vecinos y por las lenguas árabes y norteafricanas… por cierto, conquistadores que nos convirtieron en siervos/vasallos por un tiempo sin que ello nos prive del derecho a sentirnos miembros de una nación. No tienes razón, paisano, no la tienes. Nadie debería ridiculizar (como intentas tú) la lengua que susurra la madre cuando amamanta al hijo… es la lengua de nuestros padres. ¿Quién puñetas se arroga el derecho a llamarla vulgar?

La lengua catalana es tan digna y tan ‘ancestral’ como cualquier otra, y el hecho de que un hombre se sienta catalán ni se da ni se quita, simplemente se tiene. Se tiene por mucha manipulación histórica que se disponga, aunque limite con la ridiculez y no aguante el mínimo análisis serio. Se tiene. Hoy existe un sentimiento nacional catalán —más o menos dimensionado— que precisamente se infla cuando pretenden pincharlo (como desea el autor del artículo) o cuando se tilda de siervo a un pueblo, como haces tú, Pepe. Mal camino… de esta manera, con españoles de esta catadura, vamos a acabar entendiendo que los catalanes no quieran ser españoles.

Además, siempre he pensado que los ‘caballas’ (los caballas son los nacidos y vividos en Ceuta) —por las condiciones que nosotros conocemos— tenemos muy a flor de piel la conciencia colectiva de pertenecer a un lugar, y por eso deberíamos ser comprensivos con otros pueblos que también lo sienten… pero no es así. Me parece que es todo lo contrario. Seguramente el sentimiento de pertenecer a Ceuta suele estar vinculado íntimamente a la pertenencia a una nación española excluyente, que no admite otros sentimientos nacionales por muy evidentes que sean.

Existe un sentimiento catalán. Muchos catalanes se sienten miembros de una nación… y yo sigo sin entender qué cosa tiene que objetar un señor de Albacete a ese sentimiento.

domingo, 9 de septiembre de 2012

Rayos gamma en el culo de un erlenmeyer



Los amaneceres seguirán ocurriendo sobre la mesa del laboratorio y yo no estaré allí para admirarlos… La presencia de los hombres es efímera. Apenas somos una diminuta llamarada en la oscuridad eterna…

…y merece la pena admirar la belleza mientras dure la luz.

lunes, 3 de septiembre de 2012

La sabiduría de Dios es perfecta



Mi amigo Enrique dijo el otro día algo que me dejó cavilando. Citó a San Juan Crisóstomo, que cuando escribió sobre la epístola de San Pablo a los Corintios, dijo que "…lo débil de Dios es más fuerte que los hombres”. Y dijo, además, que “la sabiduría, cuando viene de Dios, es perfecta”. Demasiado fuerte, la verdad.

Yo le dije a mi viejo amigo que me parecía todo lo contrario, que la sabiduría no tenía nada que ver con los dioses; que el conocimiento aflora precisamente donde no interfieren. Pero esto necesita dos palabras más…

La ciencia funciona así:

1.        No entendemos el universo. ¿Qué hacemos para entenderlo?
2.        Buscar una idea que explique el universo razonablemente y formar con ella una hipótesis.
3.         Para comprobar si la hipótesis es buena realizamos experimentos y observaciones.
4.         Si la evidencia (los resultados de los experimentos) están en contradicción con la hipótesis, es mala. No sirve para entender el universo y volvemos al paso 2 para buscar nuevas ideas y formar nueva hipótesis.
5.           Pero si la evidencia apoya la hipótesis, la justifica y la confirma, entonces ya tenemos una teoría para explicar razonablemente el universo.
6.          Listo por el momento: usamos esa teoría para entender mejor el universo.
7.          Pero más adelante descubrimos nuevas evidencias que no podemos explicar con la teoría. ¿Qué pasa entonces?
8.           Pueden pasar dos cosas:
9.           Primero, que NO podamos modificar la teoría para explicar las nuevas evidencias. En ese caso la teoría no sirve y tenemos que volver al paso 2 para buscar nuevas ideas y formular nuevas hipótesis.
10.      Segundo, que SÍ podamos mejorar la teoría para explicar las nuevas evidencias. Bien, entonces volvemos al paso 6 y continuamos el bucle para mejorar continuamente el conocimiento razonable del universo.

Pero la búsqueda de conocimiento en las religiones funciona de una forma totalmente distinta:

1.           No entendemos el universo. ¿Qué hacer para entenderlo?
2.           Usar una revelación divina para explicar el universo.
3.   Si algún osado descubre evidencias y/o contradicciones que no son explicadas por la revelación. ¿Qué se hace?
4.          Se ignoran las evidencias y/o las contradicciones y se vuelve al paso 2 por los siglos de los siglos… y, por si acaso, se quema al osado evidente, no vaya a ser que reincida.
5.           FIN

Pues por eso la sabiduría que emana de Dios es una paparruchada de sabiduría, la verdad.


Imagen es de la serie ‘Fotos en un Tubo’: …al fin y al cabo, un agujero negro es como un embudo.
Me he basado en un esquema entre ciencia y fe tomado de wellingtongrey.net
Sabiduría: Grado más alto del conocimiento
Conocimiento: Noción, ciencia, sabiduría.